３がつ１４にち でもほうこく ＊ ３月１４日 デモ報告

二つ目は漢字使ってます。

＊＊＊かんじ　つかってないです＊＊＊

せんじつ　３がつ１４にちに　ことことでもしましたー♪

あめが　あがって　あおぞらで　できて　よかったです。

しかし　これまでの　まいつきの　でもで　きづけば　ぷらかーどが　ぼろぼろ。

おりめから　さけそうな　じょうたいです。

（ぷらかーどを　おるなよという　はなしかも　しれませんが、　もちはこび　やすさを　ゆうせん。）

やるきが　でたら　あたらしく　してみようかなと　いったところです。

それは　そうと！

けいさつが　うざい！！

どうろの　ひだりがわに　よれと　ぐいぐい　おしてきました。

わたしたちは　せっきょくてきに　どうろの　みぎがわを　あるこうと　したわけでは　ないのに。

むしろ　じてんしゃが　とおるので　どうろの　ひだりがわは　あぶないです。

それと、　かたが　ふれるほど　ちかく　くっついてくるのも、　ほんとに　たえられません。

それなりに　ひろい　しゃどうを、　ぴったり　くっついて　あるかなければ　ならない　いみが　わからない。

いかりの　いっく　（ふたたび）

けいさつは　　じゆうな　でもを　　じゃまするな

でもさいちゅうに　この　くを　くりだせば　よかった・・・！

くやまれます。　つぎこそは！

らのはちぶ♪

＊＊＊漢字使ってます＊＊＊

先日3/14にコトコトデモしましたー♪
雨が上がって青空でできてよかったです。
しかしこれまでの毎月のデモで気付けばプラカードがボロボロ。
折り目から割けそうな状態です。
（プラカードを折るなよという話かもしれませんが、持ち運び易さを優先。）
やる気が出たら新しくしてみようかなといったところです。

それはそうと！
警察がうざい！！
道路の左側に寄れとぐいぐい押してきました。
わたしたちは積極的に道路の右側を歩こうとしたわけではないのに。
むしろ自転車が通るので道路の左端は危ないです。 
それと、肩が触れるほど近くくっついてくるのも、ほんとに耐えられません。
それなりに広い車道を、ぴったりくっついて歩かなければならない意味がわからない。

怒りの一句（再び）
警察は 自由なデモを じゃまするな

デモ最中にこの句を繰り出せばよかった・・・！
悔やまれます。次こそは！

らのはちぶ♪

デモ報告♪

♪♪♪2つめは かんじつかってません♪♪♪

デモ感想

　２月１４日、デモに参加しました。

いつもデモに行くときは、自分が世の中に訴えたいことを

スケッチブックに書いて持っていきます。

訴えたいことはいろいろあったのですが、丁度「オレの心は負けてない」を読み終わったところだったので

「『従軍慰安婦』を無かったことにするな」というメッセージを

掲げることにしました。

デモをやって毎回思うことは、訴えようとすることが何年も前から

変わっていないということです。

「従軍慰安婦」のことにしても何十年も前からずっと日本政府に

対して、いろんな人達がが謝罪や補償を要求していますが、日本政府が動く気配はありません。

むしろ、ここ数年では、教科書から記述を削除したり、「全て朝日新聞のねつ造だった」ことにして歴史を修正しようとしています。

デモをやったからと言って、すぐに日本政府が動くわけではないですが、デモを見た人が何かを考え始めるきっかけになればいいなと思います。

♪♪♪かんじ なし♪♪♪

デモかんそう

 

２がつ　１４にち、　デモに　さんか　しました。

いつも　デモに　いくときは、　じぶんが　よのなかに　うったえたいことを　スケッチブックに　かいて　もっていきます。

うったえたいことは　いろいろ　あったのですが、　ちょうど　「おれの　こころは　まけてない」　をよみおわった　ところだったので　「『じゅうぐんいあんふ』　をなかったことに　するな」　という　メッセージを　かかげることに　しました。

デモを　やって　まいかい　おもうことは、　うったえようと　することが　なんねんも　まえから　かわっていない　ということです。

「じゅうぐんいあんふ」の　ことにしても　なんじゅうねんも　まえから　ずっと　にほんせいふに　たいして、　いろんなひとたちが　しゃざいや　ほしょうを　ようきゅうして　いますが、　にほんせいふが　うごくけはいは　ありません。

むしろ、　ここすうねんでは、　きょうかしょから　きじゅつを　さくじょしたり、　「すべて　あさひしんぶんの　ねつぞうだった」　ことにして　れきしを　しゅうせいしようと　しています。

デモを　やったからといって、　すぐに　にほんせいふが　うごくわけでは　ないですが、

デモを　みたひとが　なにかを　かんがえはじめる　きっかけに　なればいいなと　おもいます。

デモほうこく

デモほうこくです！したは　かんじ　つかってない　バージョン　です。

♪♪♪漢字、使ってます♪♪♪

1月１０日、コトコトデモしました。基本的に月に1回は街頭で日帝に根幹から反対を叫ぼうと続けていますが、前の街頭行動は座り込みで、デモという形態は3ヶ月ぶりだったので、あーなんか久しぶりだなと感じながらスタートしました。

シュプレヒコールはおなじみ（？）の「日の丸を　焼こう破こう　降ろそうよ」、「君が代を　流すのやめろ　歌わんぞ」、「靖国は　軍事施設だ　潰そうよ」から始まって天皇制、民族差別、朝鮮敵視政策への反対、性差別、入管体制、原発輸出に武器輸出、日米軍事同盟への反対など多岐にわたって叫びました。

3ヶ月ぶりでなくても、いつも最初に日の丸、君が代、天皇制に喧嘩を売ることから始める瞬間前まで内心少しビビりながらやってます。

社会の大勢のひとにとって「当たり前」として身に染み込んでいそうなものほど、それに反対して叫んでいるこの10人に満たない私たちは何者にうつるんだろうか、と割かし気にしいな私はいつもはない気合を入れてやってます。朝鮮敵視への反対を叫ぶときも内心は不安があります。日本では「北朝鮮」あるいは「北」と朝鮮民主主義人民共和国とはいっさいかすりすらしない蔑称が当たり前にニュースや新聞で使われる状況です。しかし、だからこそこれほど「敵」が公然とつくられていることに反対せずして、米軍基地も武器輸出も秘密保護法もやめさせるなんて到底無理じゃないのかと私は思います。

来月も日本はどうせさらに悪くなっていると思うので（本当は頑張りたくないけど）頑張るしかないですね。

♪（レのはちぶおんぷ）

1月10日（土）
みなさん、はんにちわ。
とても「おめでとう」なんて言える気がせずに年が明け、今日は今年はじめてのデモです。
心新たに、というか、特に変更とか考えずにいつもの河原に集まり、デモはスタート。お天気もいいですね。

シュプレヒコールは、改めて確認するような気持ちで、あの五七五。人数はいつもと同じくらいですが、同じくらいだからこそ、車線いっぱいに広がるのはむずかしいっ> < 公権力も「はい、もっと中はいって」っていちいち言ってくるしね。

そういえば今日は十日えびすとやらで、四条通りは人でいっぱい！クルマもいっぱいで、デモの隊列もゆっくりゆっくり。その分、たくさんの人たちにアピールできたと思います。
ゴール間近、「日の丸を 焼こう やぶこう おろそうよ」と叫ぶ私たちの前に、八坂神社（今日は「祗園蛭子」ってなってました）の日の丸がハタハタと。
なに風になびきながら人を見下ろしてんだよ。
こうしてやる！
ガシッ！ビリッ！ビリビリッ！ダン！ダン！ダン！
途中からは想像ですが。
とにかく、帝国主義の旗をいつまでもハタハタさせながら「平和」とか「人権」なんてちゃんちゃらおかしいですね。
「私の商売だけは繁盛してほしい」には合ってるかもしれませんが。

そんなわけで、風はあいかわらず冷たいですが、これからも、一人でも、できたら二人ぐらいでも、ずっといい続けていかなくてはという気持ちを新たにした1月のデモでした。

♪（んのはちぶきゅうふ）

♪♪♪かんじ　つかってません♪♪♪

1がつ１０にち、コトコトデモしました。きほんてきに　つきに　1かいは　がいとうで　にっていに　こんかんから　はんたいを　さけぼうと　つづけていますが、まえの　がいとうこうどうは　すわりこみで、デモという　けいたいは　3かげつぶり　だったので、あー　なんか　ひさしぶりだなと　かんじながら　スタートしました。

シュプレヒコールは　おなじみ（？）の　「ひのまるを　やこうやぶこう　おろそうよ」、「きみがよを　ながすのやめろ　うたわんぞ」、「やすくには　ぐんじしせつだ　つぶそうよ」から　はじまって　てんのうせい、みんぞくさべつ、ちょうせんてきしせいさくへの　はんたい、せいさべつ、にゅうかんたいせい、げんぱつゆしゅつに　ぶきゆしゅつ、にちべいぐんじどうめいへの　はんたいなど　たきに　わたって　さけびました。

３かげつぶりで　なくても、いつも　さいしょに　ひのまる、きみがよ、てんのうせいに　けんかを　うることから　はじめる　しゅんかんまえまで　ないしん　すこし　ビビりながら　やってます。

しゃかいの　おおぜいの　ひとにとって「あたりまえ」として　みにしみこんで　いそうな　ものほど、それに　はんたいして　さけんでいる　この　10にんに　みたない　わたしたちは　なにものに　うつるんだろうか、と　わりかし　きにしいな　わたしは　いつもは　ない　きあいを　いれて　やってます。ちょうせんてきしへの　はんたいを　さけぶときも　ないしんは　ふあんが　あります。にほんでは　「きたちょうせん」あるいは「きた」と　ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこく　とは　いっさい　かすりすらしない　べっしょうが　あたりまえに　ニュースや　しんぶんで　つかわれる　じょうきょうです。しかし、だからこそ　これほど　「てき」が　こうぜんと　つくられていることに　はんたい　せずして、べいぐんきちも　ぶきゆしゅつも　ひみつほごほうも　やめさせるなんて　とうていむりじゃないのかと　わたしは　おもいます。

らいげつも　にほんは　どうせ　さらに　わるくなっていると　おもうので（ほんとうは　がんばりりたく　ないけど）がんばるしかないですね。

♪（レのはちぶおんぷ）

1がつ10にち（ど）
みなさん、はんにちわ。
とても「おめでとう」なんて　いえる　きがせずに　としが　あけ、きょうは　ことし　はじめての　デモです。
こころ　あらたに、というか、とくに　へんこうとか　かんがえずに　いつもの　かわらに　あつまり、デモは　スタート。おてんきも　いいですね。

シュプレヒコールは、あらためて　かくにん　するような　きもちで、あの　ご・しち・ご。にんずうは　いつもと　おなじ　くらい　ですが、おなじ　くらい　だからこそ、しゃせん　いっぱいに　ひろがるのは　むずかしいっ> <　 こうけんりょくも　「はい、もっと　なか　はいって」って　いちいち　いってくるしね。

そういえば　きょうは　とうかえびす　とやらで、しじょうどおりは　ひとでいっぱい！クルマも　いっぱいで、デモの　たいれつも　ゆっくりゆっくり。そのぶん、たくさんの　ひとたちに　アピールできたと　おもいます。
ゴールまぢか、「ひのまるを やこう やぶこう おろそうよ」と　さけぶ　わたしたちの　まえに、やさかじんじゃ（きょうは「ぎおんえびす」って　なってました）の　ひのまるが　ハタハタと。
なに　かぜに　なびきながら　ひとを　みおろしてんだよ。
こうしてやる！
ガシッ！ビリッ！ビリビリッ！ダン！ダン！ダン！
とちゅうからは　そうぞうですが。
とにかく、ていこくしゅぎの　はたを　いつまでも　ハタハタさせながら「へいわ」とか「じんけん」なんて　ちゃんちゃら　おかしいですね。
「私の商売だけは繁盛してほしい」には合ってるかもしれませんが。

そんなわけで、かぜは　あいかわらず　つめたいですが、これからも、ひとりでも、できたら　ふたりぐらいでも、ずっと　いいつづけて　いかなくては　という　きもちを　あらたにした　1がつの　デモでした。

♪（んのはちぶきゅうふ）

秋空展示、座り込み☆（あきぞらてんじ、すわりこみ）

＊２つめは　かんじなし　バージョン＊

今回は、いつもの三条河川敷～河原町の繁華街を飛び出して、観光客でにぎわう嵐山にやってきました！目的は、座り込みです。

（紅葉はまだ微妙・・・）

もちろんただ座るだけではありません。これまで朝鮮学校や朝鮮総連が受けてきた弾圧の歴史、朝鮮への「制裁」政策を年表形式にしたものを書いた模造紙10枚以上をばーんと広げての座り込みです。
「きっと紅葉を見に来る人でいっぱいのはず！」と期待して集まったのですが、紅葉にはまだ早い感じ。でも、渡月橋は行き交う人でまるで商店街のようです。
その渡月橋のたもとからほど近い公園の中で、模造紙約10枚を広げる私たち。

（でーん！！！）

今までの経験（河原町マルイ前など）では、素通りされるとか、文句をつけられるとか、公権力が弾圧を仕掛けてくるとかありましたが、この嵐山では、弾圧などは全くなく、それどころか、たくさんの人びとが立ち止まって掲示を見てくれて、座り込みは大成功！といえると思います。
嵐山（＝観光地）だったから見てもらえたのか、ならばなぜマルイ前だと弾圧されるのか、素通りされるのか。提示しているものは同じなのに。
「行き過ぎる人」である、「行き過ぎる人」であれることってなんだろう、どういうことなんだろう。と、普段「行き過ぎる人」のひとりとして、「立ち止まる」ことの必要性を考えさせられた半日でした。

（一度に5人、10人とつめよってじっと読んでる風景が何度もあってちょっと驚き）

コトコトじっくり煮込んだ日帝♪（んのはちぶきゅうふ）

＊かんじ　つかってない＊

こんかいは、いつもの　さんじょう　かせんじき～かわらまちの　はんかがいを　とびだして、かんこうきゃくで　にぎわう　あらしやまに　やってきました！もくてきは、すわりこみです。

（こうようは　まだ　びみょう・・・）

もちろん　ただ　すわる　だけでは　ありません。これまで　ちょうせんがっこうや　ちょうせんそうれんが　うけてきた　だんあつの　れきしを、ちょうせんへの　せいさいせいさくを　ねんぴょうけいしきに　したものを　かいた　もぞうし　10まい　いじょうを　ばーんと　ひろげての　すわりこみです。
「きっと　こうようを　みにくる　ひとで　いっぱいのはず！」と　きたいして　あつまったのですが、こうようには　まだ　はやいかんじ。でも、とげつきょうは　いきかう　ひとで　まるで　しょうてんがいのようです。
その　とげつきょうの　たもとから　ほどちかい　こうえんの　なかで、もぞうし　やく10まいを　ひろげる　わたしたち。

（でーん！！！）
いままでの　けいけん（かわらまち　マルイまえ　など）では、すどおり　されるとか、もんくを　つけられるとか、こうけんりょくが　だんあつを　しかけてくるとか　ありましたが、この　あらしやまでは、だんあつなどは　まったくなく、それどころか、たくさんの　ひとびとが　たちどまって　けいじを　みてくれて、すわりこみは　だいせいこう！と　いえると　おもいます。
あらしやま（＝かんこうち）だったから　みてもらえたのか、ならば　なぜ　マルイまえだと　だんあつ　されるのか、すどおりされるのか。けいじしているものは　おなじなのに。
「ゆきすぎる　ひと」である、「ゆきすぎる　ひと」であれることって　なんだろう、どういうことなんだろう。と、ふだん「ゆきすぎる　ひと」の　ひとりとして、「たちどまる」ことの　ひつようせいを　かんがえさせられた　はんにちでした。

（いちどに　5にん、10にんと　つめよって　じっと　よんでる　ふうけいが　なんども　あって　ちょっと　おどろき）

コトコトじっくり　にこんだ　にってい♪（んのはちぶきゅうふ）